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時間:2010/06/29(二)12:30

地點:新光影城三廳 

出席:朱全斌(導演)、韓良露(製片)

紀錄:安安小編

攝影:李佩芹


Q1:請問片名為什麼會取作《聖與罪》 

A1:「聖」是一個追求理想主義的實踐,在這部電影裡,其實陳映真的文學生涯一直在探討所謂的罪:資本主義的罪、人生的罪、社會的罪。他在探討這個社會發生了什麼問題,他希望可以透過藝術、審美、道德去提升,所以整部影片就在表達個人到社會,直到人生之中的關聯。

 

 

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Q2:請問陳映真和他家人,是否都有觀賞過或得到同意拍攝,對這方面又有什麼想法呢? 

A2:有,拍攝前當然要到家人或陳映真的同意,他們看過劇本之後,我們就得到了允許,陳映真先生現在不能說話,也不能寫東西,可是他的意識還是清醒的,他可以看新聞,必須要坐輪椅,可以用其他方式表達意見,我們請人拿劇本給陳映真本人閱讀,所得到的消息是他也很喜歡。

 

 

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Q3:如果還有機會再拍一次,請問您會採取什麼樣的角度或觀點呢? 

A3:其實不太有機會再拍一次,應該說我們在拍的時候,就知道要選擇什麼樣的面向去拍攝,所以大家會在片中看到陳映真的文學及人生救贖。整部影片的主題擺在文學過程,以及他從事的社會運動。我們選擇不去處理,因為整片只有一百分鐘,我們很清楚要做什麼事情。對我而言,他的文學是一座高山,身為一位文學讀者,我覺得陳映真他可能都無法超越自己的文學成就。其實最後這些作品,超越的反而是我們這些脆弱的人。以觀點來說,如果你拍攝的對象還活著,通常在「觀點」部分就不太容易站在一個完全中立的角度。其實我們在拍的時候,並不完全希望把焦點放在陳映真本身,電影裡可以看到出來說話的人,很多都是在讚揚陳映真的作品;就文學界來講,他文學的爭議是比較少的,而他引起較多爭議的地方,反而是他從事社會運動還有統獨政治立場的問題,所以影片從一開始就不觸碰這個部分。當然這也可以談,但是一方面有篇幅的限制,另一方面是要談陳映真的文學,這方面爭議少,所以就聚焦在這上面。

 

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