時間：2010/06/29（二）12:30
地點：新光影城三廳
出席：朱全斌（導演）、韓良露（製片）
紀錄：安安小編
攝影：李佩芹
Q1：請問片名為什麼會取作《聖與罪》？
A1：「聖」是一個追求理想主義的實踐，在這部電影裡，其實陳映真的文學生涯一直在探討所謂的罪：資本主義的罪、人生的罪、社會的罪。他在探討這個社會發生了什麼問題，他希望可以透過藝術、審美、道德去提升，所以整部影片就在表達個人到社會，直到人生之中的關聯。
Q2：請問陳映真和他家人，是否都有觀賞過或得到同意拍攝，對這方面又有什麼想法呢？
A2：有，拍攝前當然要到家人或陳映真的同意，他們看過劇本之後，我們就得到了允許，陳映真先生現在不能說話，也不能寫東西，可是他的意識還是清醒的，他可以看新聞，必須要坐輪椅，可以用其他方式表達意見，我們請人拿劇本給陳映真本人閱讀，所得到的消息是他也很喜歡。
Q3：如果還有機會再拍一次，請問您會採取什麼樣的角度或觀點呢？
A3：其實不太有機會再拍一次，應該說我們在拍的時候，就知道要選擇什麼樣的面向去拍攝，所以大家會在片中看到陳映真的文學及人生救贖。整部影片的主題擺在文學過程，以及他從事的社會運動。我們選擇不去處理，因為整片只有一百分鐘，我們很清楚要做什麼事情。對我而言，他的文學是一座高山，身為一位文學讀者，我覺得陳映真他可能都無法超越自己的文學成就。其實最後這些作品，超越的反而是我們這些脆弱的人。以觀點來說，如果你拍攝的對象還活著，通常在「觀點」部分就不太容易站在一個完全中立的角度。其實我們在拍的時候，並不完全希望把焦點放在陳映真本身，電影裡可以看到出來說話的人，很多都是在讚揚陳映真的作品；就文學界來講，他文學的爭議是比較少的，而他引起較多爭議的地方，反而是他從事社會運動還有統獨政治立場的問題，所以影片從一開始就不觸碰這個部分。當然這也可以談，但是一方面有篇幅的限制，另一方面是要談陳映真的文學，這方面爭議少，所以就聚焦在這上面。
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